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  马踏(tà)飞燕是东汉的。

  东(dōng)汉铜奔马,别称马超龙(lóng)雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等,为东(dōng)汉青铜(tóng)器,1969年(nián)10月出土于甘肃省(shěng)武(wǔ)威市雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博物馆。

  东汉(hàn)铜(tóng)奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘(lí)米,重7.15千克。

  形(xíng)象矫健俊美(měi),别(bié)具风姿。

  马(mǎ)昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修(xiū)长,腿(tuǐ)蹄轻捷,三足腾(téng)空、飞驰向前,一足踏飞燕(yàn)。

  1973年,东(dōng)汉铜(tóng)奔马(mǎ)参(cān)加了古(gǔ)代(dài)历史文物出国展,在英国和法国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日,由(yóu)国(guó)家文物局主办、中国文物报社承办的“奔马迎春——中(zhōng)国马文物(wù)”图片展在(zài)河南博(bó)物院举行,东汉(hàn)铜奔马在列。

扩展(zhǎn)资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚(shàng)马习俗的影响下产生的具(jù)有(yǒu)重要价(jià)值(zhí)的青(qīng)铜工(gōng)艺(yì)品。

  马是汉代社会的重要交通工(gōng)具(jù)、军(jūn)事装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉朝政(zhèng)府给马(mǎ)立“口籍”,武(wǔ)帝(dì)作(zuò)《天(tiān)马歌》,马在(zài)各种(zhǒng)场合被神(shén)化和(hé)奉颂。

  汉代(dài)社会(huì)盛行车(chē)马(mǎ)冥器随葬(zàng),视马为(wèi)财富(fù)的(de)象征。

  汉代的“车马(mǎ)出行仪(yí)仗队”和“出行(xíng)图”在墓(mù)葬壁画和(hé)画像石、画像砖上(shàng)是常(cháng)见(jiàn)题材(cái)。

  铜奔马别具一(yī)格,与(yǔ)其他车马相(xiāng)互(hù)衬托,体(tǐ)现了墓(mù)葬随(suí)葬(zàng)冥(míng)器的(de)普遍性和(hé)特殊性的统一。

  汉代开拓疆域(yù),通西域,设河西四郡,马发挥了(le)独特的(de)作用(yòng)。

  根据河(hé)西(xī)汉(hàn)简的记载:马(mǎ)被广泛地(dì)用(yòng)于交通驿站、长城防御、军(jūn)事(shì)行动、民族(zú)和亲(qīn)等方面(miàn)。

  史料记载,汉武帝曾三次派人到(dào)西(xī)域求乌孙马,马在汉代可(kě)谓战(zhàn)功赫(hè)赫,功绩(jì)卓著。电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗p>

马(mǎ)踏(tà)飞燕是什么时期的雕(diāo)塑

  马踏飞燕是东汉时期的雕塑,又名马(mǎ)超龙雀。

  1969年(nián)10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉墓,现(xiàn)藏于甘肃(sù)省博(bó)物馆,是甘(gān)肃(sù)省博物馆镇馆(guǎn)之宝。

  马踏飞(fēi)燕造型矫健精美,作昂首嘶鸣(míng)、疾足奔驰状,显示了一种(zhǒng)勇往直握(wò)瞎搭前的(de)段拿豪情壮志,是中华民族(zú)伟大(dà)气质的象征(zhēng)神腔。

  马踏飞(fēi)燕的(de)文化寓意

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是(shì)在汉代社(shè)会尚马习俗的影(yǐng)响下(xià)产生的具有(yǒu)重要价值(zhí)的(de)青铜工艺品(pǐn)。

  马是汉代社(shè)会的重要交通工具、军事(shì)装备(bèi)和(hé)农业生产畜力(lì)。

  汉代社会盛行(xíng)车(chē)马冥(míng)器随葬,视(shì)马为财(cái)富的(de)象征。

  汉代(dài)的(de)车马出行仪仗队和出行(xíng)图(tú)在墓(mù)葬壁画和(hé)画(huà)像石、画(huà)像砖上是常(cháng)见题(tí)材。

  马(mǎ)踏飞燕与其他(tā)车马相(xiāng)互衬托,体现了墓葬随葬冥器的(de电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗)普遍性和特殊性(xìng)的统一(yī)。

  汉代通西域,设河西(xī)四郡,马发挥了独(dú)特的作用。

  马被广泛地用于交(jiāo)通(tōng)驿站(zhàn)、长城防御、军事(shì)行动等(děng)方面(miàn)。

  马在汉代可谓战(zhàn)功赫(hè)赫,功绩卓著。

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