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鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻(wén)过则喜是什么(me)意思(sī),闻过则(zé)喜后面一句(jù)是什么是【释义】听到(dào)别人指出自己(jǐ)的过错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜是什么意(yì)思,闻过则(zé)喜后(hòu)面一(yī)句是什(shén)么

  【释义】听到别(bié)人指出自己(jǐ)的过(guò)错而高兴(xīng)。

  形(xíng)容乐于接受批评,希望别人指出自己的过错。

  【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟(dì)子们谈(tán)到勇于接受批(pī)评的问(wèn)题(tí)时,举出了(le)我国历史上的三个人(rén)来(lái):子路、禹和(hé)舜。

  子路(lù),春(chūn)秋时鲁国(guó)人,姓(xìn鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故g)仰名(míng)由(yóu),孔子弟子之(zhī)一,为人诚实,刚直(zhí)好勇。

  他(tā)很愿意别人(rén)指出他的缺点。

  指(zhǐ)出的时(shí)候,他不但(dàn)不(bù)生(shēng)气,而(ér)且还很高兴(xīng),所以说他(tā)“闻过则(zé)喜”。

  (子路,人告之以有过,则喜。

  )禹,是古代传(chuán)说中鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故(鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故zhōng)的夏朝开国君主,曾经治平了(le)洪水的大患。

  他和尧、舜等同是被(bèi)人们传颂的古代圣(shèng)王(wáng)。

  他非(fēi)常虚(xū)心,听到别人对(duì)他(tā)的善(shàn)言劝告(gào)时,往往感激得(dé)下拜(bài)。

  (禹闻善(shàn)言,则(zé)拜)舜,也(yě)是传说中的古代圣王,人称“大舜”,禹的帝位就是舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要(yào)更伟大。

  他能(néng)善与人同,舍己从人(rén),与人为善。

  所谓“善与人同”,就是把成绩优点看作不是个人独有(yǒu)、而(ér)是和群众(zhòng)共同(tóng)的(de)。

  所(suǒ)谓“舍己(jǐ)从人”,就是舍弃自己的缺点,遵从别人的优点。

  舜曾在(zài)历山耕过田(tián),在河(hé)滨烧过(guò)窑,又在雷泽捕过鱼。

  从他做农民、做陶工、做渔夫,直到做天子,所(suǒ)有的长(zhǎng)处没有哪样不是向别(bié)人学习(xí)来的。

  吸取别(bié)人的长处以提高自己,从而更(gèng)多地为大(dà)家做(zuò)些好事(shì),这就叫做“与人为(wèi)善”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍已从人,乐取(qǔ)于人以为(wèi)善。

  自耕稼、陶、渔(yú)以至为帝,无非取于人者。

  取(qǔ)诸人以(yǐ)为善(shàn),是与(yǔ)人为善(shàn)者也。

  )“闻过则喜”,后来人们(men)也说作“闻过色喜”。

  “舍己(jǐ)从人”,后来变(biàn)作放(fàng)弃自己的主张、听从别人意见(jiàn)的意思;

  也叫“舍己为(wèi)人”,是牺牲自己的利益、为(wèi)别人服务的意思。

  “与人(rén)为善”,后来也有些变(biàn)了,成了与人和(hé)睦(mù)相处的意思。

闻过则喜下一句是什么

  闻过则(zé)喜下(xià)一句是:知过不讳

  出自(zì):宋·陆(lù)九渊《与傅全美书(shū)》:“故其闻过则喜,知过不讳,改过不惮(dàn)。

  ”

  译(yì)文::听到(dào)别(bié)人(rén)说(shuō)自己(jǐ)有(yǒu)错应当高(gāo)兴,知道自己的过(guò)失应当不(bù)隐讳,而改正自己的过(guò)错(cuò)应当毫不害怕(pà)。

  南宋(sòng)的思想家陆九渊用(yòng)这(zhè)一典(diǎn)故,扩充了(le)关于(yú)知过必(bì)改的含义,提(tí)出了三旦首(shǒu)层意思(sī)。

  1、不怕人指(zhǐ)出错误

  2、知道错(cuò)了(le)不自欺欺(qī)人,自(zì)己(jǐ)仔(zǎi)细分析错(cuò)误的由(yóu)来

  3、坚决地改正错误。

扩展资料(liào):

  近(jìn)义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地约束自己(jǐ)。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈亮《谢曾察院君(jūn)》:“严于律己,出而见之(zhī)事(shì)功;心乎爱(ài)民(mín),动必关天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充(chōng)式;作谓(wèi)语、补语;含(hán)褒(bāo)义;指严(yán)格(gé)地(dì)约束自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂亮的(de)言词掩饰自(zì)己的过失和错(cuò)误。

  2. 【出自(zì)】:《论语(yǔ)·子(zi)张》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一个小人对于(yú)自己(jǐ)的过错,总想办法(fǎ)说(shuō)出一套理(lǐ)由,把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓语、宾(bīn)语、定语;含贬义(yì).

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