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去国怀乡(xiāng),忧谗(chán)畏(wèi)讥是什(shén)么意(yì)思,忧谗(chán)畏讥出自哪里

  害怕诽谤,意思是恐怕人们(men)会说坏话、害怕(pà)批评。

  诽谤,名(míng)词作动(dòng)词(cí),别人说别人坏话。

  北宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》:“邓(dèng)斯大厦,人(rén)们对这(zhè)个国家怀旧,害怕诽谤,荒(huāng)芜延伸到(dào)眼(yǎn)睛所能及(jí)的地方(fāng)。

  那些感到(dào)极度(dù)悲(bēi)伤(shāng)的人也是(shì)悲(bēi)伤的(de)。

  ”

摘自(zì)岳阳楼

  原文

  润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素如果(guǒ)下雨(yǔ),一个(g润发乳是洗发水还是护发素,欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素è)月都(dōu)没有(yǒu),风呼啸着,清(qīng)浑(hún)浪,太阳星隐(yǐn)瑶,隐山(shān),商务旅(lǚ)行不好,完全失事(shì)的船(chuán),黄昏(hūn),老虎的吼叫和猿猴的(de)叫声。

  邓斯大厦,人们对这个国家怀旧(jiù),害(hài)怕诽谤,荒芜延(yán)伸到眼睛所能及的地方。

  那些感到极度(dù)悲伤的人。

  翻译(yì)

  就像连绵不断(duàn)的(de)雨,好几个月没(méi)放晴,寒风呼啸着,浑浊的波(bō)浪冲(chōng)向天空(kōng);

  太阳和星星掩(yǎn)盖了它们(men)的光辉,这座山已经(jīng)失去了形状(zhuàng),商人和乘客不准通行(xíng),桅杆掉了,桨断了,晚上很黑,老虎在嚎叫,猿在哭(kū),(在这个时(shí)候)爬上大(dà)楼,会有(yǒu)一种离开首都的感觉、失(shī)踪的家乡,恐(kǒng)怕人们会说坏(huài)话(huà)、害(hài)怕批评,全(quán)神贯注是抑(yì)郁的画面,感情到了极点和悲伤的(de)心情。

岳阳(yáng)楼词类的灵活运用(yòng)

  ⒈所有(yǒu)被忽视的任务都在进行中(动词作名词,废弃(qì)的生(shēng)意)

  2.全(quán)世界(jiè)都(dōu)要(yào)担心(状(zhuàng)语修饰语,停留(liú)……之前)

  3.世界之(zhī)后快乐(状语修饰语,停(tíng)留……之后)

  ⒋滕子京被贬到巴(bā)陵县(封建王朝官吏的降职或(huò)远(yuǎn)调)

  ⒌害怕诽谤(名词作动词,别人说别人(rén)坏话)

  ⒍唐代题(tí)诗(形容词作名词,智者)

  ⒎烟(yān)也不见了(形容词作(zuò)动词,消散)

  ⒏北通武(wǔ)侠,南极洲潇湘(名(míng)词作状(zhuàng)语使用灵活,向北;

  向南)

  ⒐或(huò)者两(liǎng)者之间(jiān)的区别(动词用作名词,这(zhè)是指心理活动(dòng))

去国(guó)怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么意思

  “去国怀(huái)乡,忧谗畏讥”意(yì)思是:离(lí)开(kāi)国都、怀念(niàn)家乡,担心人家说(shuō)坏话、惧怕人(rén)家批评指责。

  该句棚做出自北(běi)宋文学(xué)家范仲淹所作的(de)《岳阳楼记》第三段,是北(běi)宋文学家范仲淹于庆历(lì)六年九(jiǔ)月(yuè)十五日(1046年10月17日(rì))应(yīng)至交(jiāo)好(hǎo)友岳州(zhōu)知州滕宗谅之请为重修岳阳(yáng)楼而创(chuàng)作的一篇散文。

  原文选段:

  若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊(zhuó)浪排(pái)空(kōng);日星隐耀,山岳(yuè)潜形;商(shāng)旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥(míng),虎啸猿啼。

  登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥(jī),满目萧然,感极而悲者矣(yǐ)。

  译文(wén):

  像那阴雨连绵(mián),接连几个月不放晴,寒风怒吼(hǒu),浑浊的(de)浪冲向天(tiān)空;太阳(yáng)和星星(xīng)隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人(rén)和旅客不能通行,船桅倒(dào)下,船桨折断(duàn)。

  傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿(yuán)在悲啼,登上这座(zuò)楼啊,就(jiù)会(huì)有(yǒu)一(yī)种离开国都、怀念(niàn)家乡,担心人(rén)家说坏话、惧怕人家批(pī)评烂启指责,满眼都(dōu)是萧条的(de)景象,感慨到了极(jí)点而(ér)悲伤的心情。

  这篇(piān)文章(zhāng)通过写岳阳楼的景色,以及阴饥(jī)和如雨和(hé)晴朗时带给(gěi)人的不同感受,揭示了(le)“不以(yǐ)物喜,不以己悲”的古仁(rén)人(rén)之心(xīn),也表(biǎo)达了(le)自(zì)己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱(ài)民情怀。

  文章超(chāo)越了单纯写山水楼(lóu)观的狭(xiá)境(jìng),将自(zì)然界的晦明变(biàn)化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写(xiě),从而将全文(wén)的(de)重(zhòng)心放到了纵议政治理想(xiǎng)方(fāng)面,扩大(dà)了(le)文章的境(jìng)界。

  全文记叙、写景、抒情、议论融为一体(tǐ),动(dòng)静相生,明暗相衬,文(wén)词(cí)简约,音(yīn)节和(hé)谐,用排(pái)偶章法作景物对比,成为杂(zá)记(jì)中的(de)创(chuàng)新。

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