双修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是(shì)男(nán)女一(yī)起修炼；为(wèi)了(le)达到性命同源；心(xīn)灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双修是怎么(me)进行的(de)以(yǐ)及双修是怎(zěn)么(me)进行(xíng)的(de)，佛(fú)道双修是指什(shén)么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家双修是指什么(me)意(yì)思，古(gǔ)代的(de)双修是指(zhǐ)什么意思(sī)等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什么意思(sī)

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之生机(jī)。

双修派(pài)是内丹功法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的是人(rén)的(de)心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精(jīng)神(shén)等(děng)。

　　命指人的身(shēn)体、生(shēng)命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神(shén)形兼修(xiū)，达到(dào)至(zhì)高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点来说(shuō)，就是(shì)对身(shēn)心(xīn)两方面的(de)修(xiū)炼，人的生命实际上是(shì)两个生命即(jí)精神(shén)生命和生理生(shēng)命的双(shuāng)重融合，人们通常说要身(shēn)心(xīn)健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二字高(gāo)度概括了人生的两大(dà)要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼(liàn)性(xìng)命，就是身心(xīn)全面修(xiū)炼，以达(dá)到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲(jiǎng)究(jiū)循序(xù)渐进，由(yóu)低(dī)到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自(zì)身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人(rén)来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的(de)那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一(yī)定程度上(shàng)借鉴(jiàn)了性命双修(xiū)的(de)理论，只(zhǐ)不过无(wú)法与真正的道家(jiā)修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从(cóng)命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身(shēn)，然后心神安(ān)定，炼(liàn)气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂(zá)念(niàn)，调整平(píng)衡，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典(diǎn)记(jì)载和提及性命双(shuāng)修(xiū)的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参(cān)同契，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹(dān)，其内外丹理(lǐ)论对性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名(míng)《性命双修(xiū)万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书(shū)籍(jí)，主张破(pò)除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多(duō)欲众生(shēng)，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何(hé)须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女之(zhī)形式(shì)！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵欲之(zhī)口实，使求出离于欲界、色(sè)界(jiè)、无(wú)色界之方便法门，反成为沉堕于(yú)三界(jiè)之果(guǒ)实。

双修是什(shén)么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双修(xiū)，在很多人(rén)的(de)理解中意思(sī)就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大(dà)家(jiā)对男女双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们(men)常看的武侠(xiá)小说中，指的(de)就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这(zhè)只(zhǐ)不过是男女互相(xiāng)辅助提升修炼的一种很正常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大(dà)家想(xiǎng)象的那(nà)么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的(de)功法，可以说(shuō)毫无关(guān)系(xì)，此二者虽然功法(fǎ)名字上非常(cháng)相(xiāng)似，但是从本质上却有(yǒu)着明显的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而(ér)且(qiě)辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其难(nán)以修炼(liàn)，对修炼(liàn)的男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修(xiū)的男(nán)女(nǚ)，并不是指的在红尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法(fǎ)需(xū)要男女双方在(zài)精神(shén)上能够高度的默契，虽不是伴侣，却(què)能够形同伴(bàn)侣，在千(qiān)里(lǐ)之外亦能够(gòu)心有灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男女双方想要修(xiū)炼(liàn)这种功(gōng)法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历一段很长(zhǎng)时(shí)间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳(yáng)辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思双修虽然(rán)能提(tí)升男女双(shuāng)方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳打为(wèi)主。

　　双修是指什么(me)意思，双修是怎么(me)进行的是男女一起修炼(liàn)；为了达到性(xìng)命同源(yuán)；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的以及(jí)双修是怎么进行的，佛道双修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意思，雪(xuě)中(zhōng)悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代的双修(xiū)是指什么(me)意思等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的(de)境界的。

双修(xiū)是指什么意(yì)思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命同(tóng)源(yuán)、心灵相通的境(jìng)界。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是(shì)也(yě)。

　　何为(wèi)之(zhī)命？先(xiān)天至精，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也(yě)解释过(guò)性命(mìng)之说(shuō)：性即是吾(wú)人之灵觉，命(mìng)即是(shì)吾人之生机。

双修派是(shì)内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来(lái)说，就是对身心两(liǎng)方面的(de)修(xiū)炼，人的生命实际上(shàng)是两个生命即精神(shén)生命和生理生命(mìng)的双重(zhòng)融合(hé)，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其(qí)一即残缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了(le)人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全(quán)面修(xiū)炼，以达到至高完(wán)美(měi)的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到(dào)高，由浅入深，并且要(yào)结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没(méi)有(yǒu)想象中的那么(me)神(shén)秘，普通(tōng)人注(zhù)意饮食作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参(cān)与社会活(huó)动，积累功(gōng)德(dé)，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不过无(wú)法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当(dāng)先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化气(qì)，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼(liàn)神还虚，提(tí)高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先性后(hòu)命，先从(cóng)性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层(céng)次，开拓(tuò)心胸情怀(huái)，然后配(pèi)合服药和(hé)炼气，提升身体素质。

可参考的(de)典记载和(hé)提(tí)及性命双修的(de)典籍较多(duō)，下(xià)面列出(chū)几(jǐ)本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳所著，道教经(jīng)典之(zhī)一，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修(xiū)之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总结(jié)性书籍，主张破除(chú)三(sān)教门户之见，宗罗(luó)三教(jiào)历代精义(yì)，一(yī)出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓(wèi)双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言(yán)，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表示(shì)宇宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色界(jiè)之方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男(nán)女双修(xiū)，在很多(duō)人的理解中意(yì)思就是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其(qí)实这是大家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看(kàn)的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅助提升修(xiū)炼的(de)一种(zhǒng)很正常(cháng)的功法而(ér)已，并没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道家(jiā)密(mì)传(chuán)的房中术(shù)内丹阴阳双修的功法，可以说毫(háo)无关系，此二(èr)者虽然功法(fǎ)名字上非常相(xiāng)似，但是从本质(zhì)上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠小说中提(tí)起的阴阳双修功法并不多，而(ér)且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普通平(píng)凡的色男色女(nǚ)，修炼(liàn)这(zhè)种功法(fǎ)需要男(nán)女(nǚ)双方在精神上(shàng)能够高度的(de)默(mò)契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女(nǚ)双方想要修炼(liàn)这种功法需(xū)要极高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而且还需要经(jīng)历一段很长时间的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然能提升男(nán)女双(shuāng)方(fāng)的(de)功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

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